温馨提示：佛学入门系列课程由佛法人生弘法平台根据历代祖师大德、当代法师的开示整理而成，为了避免在阅读时产生一些困惑、误解甚至怀疑和诽谤，强烈建议您从第一课开始按顺序学习。最后，愿大家都能成为一个正见的佛教徒，早证菩提。

一、序

色欲的祸害，极其酷烈，从古至今，因此而亡国败家、丧身绝嗣的人，何可胜数！其次，因耽于色欲而摧毁刚健的身体，昏聩清明的志向，虽有顶天立地、希圣希贤的资质，却成了碌碌无为、无所建树之人，也同样不知道有多少！更何况那些违背天理、淫乱人伦，生前成为衣冠禽兽，死后堕入三途恶道的下流之徒，又怎能全都知道和看见呢！噫，色欲之害，真是残酷炽烈，令人心惊可怕之极！因此许多古圣先贤，特垂慈悯，有的告知以佛法的道理，有的规劝以世间善言，就是想使世人都能明白福善祸淫的道理；同时又用许多实例，作为验证和警戒，希望懂得自爱的人见了，能够怵目惊心，幡然醒悟，从而遏人欲于横流、复天良于将灭。从此一切大众，都能够享受富寿康宁的幸福，永离贫病夭折的祸患。

二、十笔勾

邪淫者，耗精髓，智力亏，因此上将金榜题名一笔勾。

邪淫者，福漏尽，好运退，因此上将富贵荣华一笔勾。

邪淫者，少风流，老来悔，因此上将锦锈前程一笔勾。

邪淫者，醉花柳，妻空闺，因此上将家庭和睦一笔勾。

邪淫者，损祖德，贻亲羞，因此上将孝子贤孙一笔勾。

邪淫者，体空虚，子嗣休，因此上将祖宗血脉一笔勾。

邪淫者，见君子，心愧疚，因此上将磊落丈夫一笔勾。

邪淫者，心不正，相貌丑，因此上将相好庄严一笔勾。

邪淫者，多烦恼，常忧愁，因此上将快乐人生一笔勾。

邪淫者，恶业增，善业流，因此上感召得地狱把你勾。

三、定义

从世俗的角度讲，所谓邪淫是指除合法夫妻间以外，不正当的一种淫欲行为，在家居士最起码要断除这个。

若从佛法角度来讲，淫根本就没有邪正，《楞严经》上说得清楚：淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。

四、转命

明朝项希宪，曾梦见自己能考中癸卯年的乡试，但名字上榜却因曾淫污两个年轻婢女，而被天神削去他的榜名。希宪醒来后，发誓戒除邪淫并力行善事，来赎罪补过。经过一段期间后，又梦见自己的名字恢复登于天榜。果然，后来不但考取乡试，而且在数年中，又考取会试、殿试，功名不但恢复，而且显贵。——足见虽曾犯下淫过，但只要能痛自改过并力行善事，一样可以再或福报。所谓‘天道祸淫，不加悔罪之人’是确实可信的，所以世人不能因为曾犯淫行，清白已损，便自暴自弃，甘于沉沦堕落。一定要相信，只要您痛下决心，誓改前非，而且广行善事，则必然会转祸为福的。

五、缘由

世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺、事业发达、平安吉祥，没有人愿意多病夭折、子孙断绝、家道败落、凶危多难。此乃人之常情，三尺孩童也能明白。哪怕是最愚笨的人，也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥。但是贪淫好色的人，虽然也希望寿康吉祥，但所作所为却与其希望的相反，结果是不想得到的厄运频频降临，而想得到的幸福吉祥却远离而去。真是可悲！那些纵情花柳、以此为乐的人，其下场无疑很悲惨，这里暂且不谈。就是夫妇之间，若是贪恋淫欲，同样会导致体弱多病、丧身失命。也有虽不贪淫，但由于不知忌讳（种种忌讳，详情见《寿康宝鉴》），冒昧房事而导致死亡的。

六、果报

邪淫的异熟果报极其可怕。总的来说，根据动机的强烈程度，邪淫者会相应地堕入三恶趣：以下品贪嗔痴之心行邪淫会堕入旁生；以中品贪嗔痴之心行邪淫会堕入饿鬼；以上品贪嗔痴之心行邪淫会堕入地狱，如《佛说大乘日子王所问经》中说：“下劣淫欲行，直往于无间，受苦不可当，三世佛皆说”。分别而言，行邪淫者会转生于地狱的铁柱山，或转生在不净淤泥中，或转为女人胎中的寄生虫。

邪淫的感受等流果是：即便转生为人，妻子也会被他人强抢，或者妻子不称自己的心、性情恶劣、喜欢偷盗，或者夫妻关系不和睦整天吵闹不休，就像不共戴天的仇敌一般，最后不得不分居、离婚。佛经中对此讲得很清楚，这些都是自己往昔邪淫的果报。

邪淫的同行等流果是：生生世世变成贪心强烈的众生，而且与前世一样喜欢行邪淫。行邪淫者若转生为男人，会对女人贪得无厌，若转生为女人，则会对男人贪得无厌，如果转生为旁生，也是成为鸡等贪心强烈的旁生。

现在有些人的贪欲极为炽盛，甚至个别出家人也是如此，一旦烦恼现前，整个人顿时变得无惭无愧，不管面对任何人都无有羞耻心。佛经中说：在贪欲的驱使下，人会丧失惭愧心，如果丧失了惭愧心则会无恶不作。有些人也不是故意要生贪心，可是因为前世造了不清净的业，当果报成熟以后，不管自己怎么努力也无法克制贪心，甚至上师再怎么加持也没用。

《法苑珠林》中提到，邪淫有十种罪过：

一、常为所淫夫主欲危害之。与他妻行淫者经常担忧被其夫所杀。

二、夫妇不睦，常共斗诤。有些人说，和家人不见面还好，见面后一定要吵架，好像不吵架不舒服，吵架还舒服一点，这也许就是行邪淫的果报。

三、诸不善法日日增长，于诸善法日日损减。有些夫妻在一起只会造恶业，根本无法行持善法，为了行持善法，有些人不得不跑到外面，如果家人问自己在干什么，就说妄语欺骗对方。

四、不守护身，妻子孤寡。

五、财产日耗。

六、有诸恶事，常为人所疑。

七、亲属知识所不爱喜。

八、种怨家业因缘。邪淫者经常会结怨仇之业。

九、身坏命终，死入地狱。

十、若出（从地狱出来）为女，多人共一夫；若为男子，妇不贞洁。

七、戒法

1、忏悔

既然犯了邪淫，首先必须要忏悔，比如拜忏或修金刚萨埵（参考佛学入门第23课-忏悔之王），同时每天坚持祈祷三宝（参考佛学入门第22课-祈祷之王），依靠诸佛菩萨的加持，不断清净业障，增长福慧。

2、发愿

忏悔之后，就要发愿断除邪淫，要有这份决心才能真正断恶向善，发愿的力量不可思议。

佛经云：诸法因缘生，住于意乐上，何人发何愿，彼等定成就。

《地藏经》云：佛告定自在王菩萨，一王发愿早成佛者，即一切智成就如来是。一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者，即地藏菩萨是。

可见菩萨一切修行，都以愿为先导，你是怎样的发愿，就会怎样的去行。我们每天都要发愿不看不听不想任何跟邪淫有关的内容。

已婚师兄：发愿此生尽形寿拒绝除和法律承认，具有正式夫妻关系配偶以外的人发生任何形式的性行为。

未婚师兄：发愿此生尽形寿拒绝在结婚以前(拿到正式登记注册的结婚证之前)，和任何人发生任何形式的性行为(包括男女朋友)，结婚后要求同上。

每天真心发清净愿“愿我尽形寿，乃至生生世世，不犯任何邪淫的行为，不起任何邪淫的心念；愿我尽形寿，乃至生生世世，常生清净心、常存清净念、常行清净行”。同时还要发愿生生世世不插足，不出轨、不破坏、伤害他人的感情，婚姻，种善因必定得善果，自己的感情和婚姻未来一定会收获善果，只要能真心诚意，对戒淫必定有效。

3、行善

经过忏悔，发愿，断除邪淫之后就是努力的行善。首先孝顺父母，百善孝为先，一定要从孝顺父母着手，让父母安心，宽心，欢心。其次是吃素，我们吃了动物的肉，动物这些气息、身心的磁场、身心的构成，潜移默化就进入我们的身心了。我们的身心被这些动物的它的皮、肉影响，长期影响，我们身心也会变成动物气息了，散发出动物气味，非常地难受。长期吃肉，长期受这些影响，身体难免会出现这样、那样的不舒服，甚至出现这样、那样的疾病，为了更好的持戒，让身心恢复清净，吃素是最好，最直接的办法，同时戒除五辛(蒜、葱、兴渠、韭菜、薤)。最后是行善，可发愿供灯，助印经书，放生(放生能加速我们偿还宿债，超拔自己累生累世的冤亲债主和历代宗亲，消除业障，清净身心，并能得到健康、长寿的果报)，劝人戒邪淫，行善等等。范围非常的广泛，平时有空可以多去寺院，道场做义工，给自己定个计划目标，近期做多少善事，有什么目标，有了福报才能更好的持戒。消除邪淫罪最快的办法就是劝别人戒淫，这也是能帮助我们遇到善缘、得到幸福婚姻的办法。同时行善的时候一定要观照自心，是否是为了利益他人而做，不要为了行善而行善，只有真诚的发心，用心去做，才能获得善果。

4、念佛

戒邪淫一定要善于依靠佛菩萨的加持力，也就是要通过念佛菩萨圣号、或者诵经、或者持咒、或者礼拜磕头等的方式，得到一种外力加持，这是非常重要的。

《观世音菩萨普门品》：若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

如果能发愿坚持每天至少念1000遍以上“南无观世音菩萨”圣号或者阿弥陀佛等圣号，精进不懈，依靠佛力加持，欲望一定会越来越淡，并最终战胜邪淫。

5、放生

善不积不足以戒邪淫，如果我们自身缺乏福报，戒邪淫之路也将困难重重。

一个人假如真的想请求得福寿，一定要把善事做的既深又广。但是若想把善事做的既深又广，一切的善事中没有比放生更彻底更圆满的。这是由于一个人嘴巴吃的，肚子装的非常有限，所以一个人假如戒杀吃素，少杀掉的生命，免造的杀业，依然有限，即便我们努力互相通知，辗转劝说周遭亲友，但是一局部的人置信，一局部的人不置信，真正可以遵从我们的劝说从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。惟有放生，功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望，能够在一天短短的时间内满足完成，千千万万人累积善事的功德，我们本人一个人便可单独成就。只需有自信心努力去做，灾害危难能够马上消弭，福报感应能够马上到来，古今中外，历来没有一个人会有例外。

放生这件事情，看起来十分简单，做起来也十分容易，感应效果快速普且所得功德广阔，一个人放生，能够免除一个人身家的疾病灾难，众多人放生，能够挽救世界的浩劫，改动世界的命运。如此看来，想要本人所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

现在很多城市都有非常多放生群（qq和微信），但要注意观察是否如法。

6、不要考验自己

很多师兄会觉得，色情的图画看一下也没关系，只要不手淫就行了，有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因。只要眼睛看见了染污的东西，第七识末那识就会毫无遗漏的把这些讯息传送到第八识阿赖耶识储藏起来，一旦遇缘(即内心有贪、嗔、痴等颠倒妄想，而外在又有五欲六尘的诱惑)，这颗含藏在阿赖耶识里的种子就会马上现行起作用，让你在戒邪淫道路上屡戒屡犯。这才是戒不掉邪淫的根本。

7、重点突破关口

一般戒手淫会有个周期的，比如有的人正在戒邪淫，如果他的难熬周期是8天，戒到第8天时，他就会特别难熬，就算第8天熬过去了，第9、10天也会很难熬，但到了第12天，就会好些了;到了第16天(第2个难熬周期)，又会难熬;到了第24天(第3个难熬周期)，又会很难熬。

你要找到自己的难熬周期，一般难熬周期冲过3次，就会好戒多了。到了难熬周期的那天以及前后几天，建议关电脑，远离能引起邪念的东西，尽可能全天念诵“南无阿弥陀佛”或者其他佛经咒、佛菩萨名号。这样，熬过3个周期，就会好戒多了。

8、色念起时对治

当淫邪的念头出现后，要在色念出现的第一念，立刻念楞严咒心咒，或者立刻念佛菩萨名号，或者立刻念四种清净明诲，或者立刻想自己应该做哪一件善事的具体步骤，以转化自己的念头，直到淫念消失为止。

9、意淫也要断

意淫对人的身体也有很大的危害。中医名著《景岳全书》中说：“心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之”。《太上感应篇直讲》中说：“因人身的精，散在三焦（指心肺、脾胃、肝肾、大小肠、膀胱），荣华百脉，及欲火一动，合聚流通，都从命门（附于肾上）出来，极是可怕”。意淫则精气外泄，长此以往也会肾虚，这就是为什么现在有些没结婚或没有性生活的年轻人也肾虚的原因。

明代保阳子曾说：大凡见美色而起贪爱，使身体奔逐于声色之中叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫欲之念如火焚心，叫做内心之欲。凡贪爱于美色，身心二欲就缠绵不断，最是损精伤气，因而容易感染疾病。如果能远离色欲，那么精气不露泄，肾水自然滋生，并可上交于心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不上炎，而可以下交于肾。水火能获调剂，身心的一切疾病，即可消灭。这就叫善调身心，不用药而可使疾病霍然痊愈。

9、劝人戒邪淫

积极分享此文或者其他戒除邪淫的善文，不断增上我们的福报，更好的战胜邪淫。

八、案例

这位师兄邪淫前的相貌，刚入佛门前体重才90多斤！而且恶运连连！学佛前抽烟喝酒，人称猴子！

经过佛法的熏陶，戒掉邪淫，相貌开始变庄严拉！！佛法真是不可思议！！！

九、回向

愿三宝加持所有受邪淫之苦的众生速速戒除邪淫，永断淫根，闻法得度，离苦得乐！

南无观世音菩萨!

南无观世音菩萨!

南无观世音菩萨!